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    接下来的一段日子里，杨思齐细心分析两份功法的异同点，对于那些玄之又玄的东西，杨思齐也说不出一个所以然来，毕竟，修炼这回事跟他以前所学的大有不同，这看事物的眼光是很难转换得过来的。

    经过两个多月的细心分析之后，杨思齐得出一个结论：“正版就是正版，正版才是王道啊。”

    不修正途，靠着虫族进化塔，凝聚伪生命源种所修炼的神虫典。从一开始就走错了路，因此，接下来的功法自然是有所区别的。而按杨思齐的理解，最大的区别就在于伪生命源种根本就没有自己修炼出来的核心，伪生命源种的核心是外力强加进去的，因此，每修炼下一步，也就只能利用进化塔，不停地将更多的东西塞进伪生命源种之中，自己却是毫无建树。

    按正版神虫典所指的大道，修炼之道，共分五步，分别源种、灵纹、法式、道符、合道。而在这五步之上，还有一个就是神虫皇自己推论出来的混沌，合计六步。这六步，对应的就是行星阶、恒星阶、星域阶、星河阶、宇宙阶，至于最后的混沌，所对应的应该就是越宇宙阶之上的更高层次。用传说来说，就是相当于创世神，越整个宇宙的层次。

    当然，这一个只是神虫典的修炼之道，其他各派的可能会有不同的修炼之道，不可能全部相同。但实力层次却是相当的。

    源种，这一步不用多说，就是凝聚出生命源种。如果连凝聚生命源种都做不到，自然就不可能继续修炼下去。因此，之前的虫族主宰都没有凝聚生命源种，自然就无法接触到正版的神虫典，只能修炼杨思齐之前所获得的经神虫皇削减后的版本。

    灵纹，这一步对应恒星阶。所谓灵纹，就是要求修炼者领悟各种天地间的规则，然后，于自己的生命源种之中凝聚出一枚如花纹一般的奇异符号。因此此符号是领悟规则凝聚而成，故称灵纹。

    法式，对应的就是星域阶。所谓法式，就是要求修炼者领悟天地法则，领悟之后，于生命源种之内，将自己的灵纹升级成为一种更高级的符号，此符号因为是领悟法则而成，故称法式。

    道符，对应星河阶。所谓道符，就是要求修炼者领悟天地之道，领悟之后，于生命源种之内，将自己的法式升级成为一种更高级、更强大的符号，此符号是领悟天地之道而成，故称道符。

    合道，对应就是宇宙阶，所谓合道，就是要求修炼者领悟天地大道，一直到将此条大道领悟到极致，最终完全掌握，然后，自身生命源种完全与大道契合，故称合道。

    至于混沌，那就是越宇宙之上了，因为神虫皇自己本身也没有修炼到这个境界，所以，这只是凭空而想，并且，因为其中的内容过于艰深，杨思齐根本就一点都不明白。

    杨思齐现在只不过是恒星一阶的水平，虽然元神的水平达到星域阶，可真实水平还只不过是恒星阶，自然更关心灵纹，至于其后的什么法式之类，那不是现在的研究重点。

    “宇宙之道，太极也。太极分阴阳，阴阳之道，万物之源。阴阳之道，亦分显隐，时空为隐，时间为隐阴，空间隐阳。生死为显，生为显阳，而死为显阴。故时空生死四者，是为宇宙之根本四大道，合称四柱。”

    神虫典的第二部总纲是如此说的。当然，不知何故，神虫典是以汉语的形式出现，因此，让杨思齐能够理解，如果是虫族的文字的话，那杨思齐就要抓瞎了。

    对于此总纲，杨思齐觉得很不明白，经过他潜心研究之后，却觉又有点明白了。
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