第三章 大俗大雅-《幸福武侠》
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“他这里面对话诙谐,甚至白痴笑话不时出现,可是自然科学上的道理讲叙却是深,深到骨子灵魂,浅,也能浅得了,这是一本要用十年时间来研究的书。”司马光沉声。
“十年?”
司马康瞪眼,“父亲,他们研究这个才几年?也就三五年吧,三五年的研究,随手写的书,我们要用十年研究?”
“你仔细多读几遍,仔细看看其中讲的各种自然科学。”司马光沉凝的声音,“我说十年,还是说少了的,这里面有些东西如果研究透了,拿来合长生诀,数十万分未必摘不了。”
“数十万分?”司马康倒吸一口气。
“我是说,如果是正确的,研究透了,数十万分必有。”司马光道。
“可这也……”司马康兴趣一下来了,连再次翻开书读了起来。
司马光走到院中,看着天空也陷入沉思,毕竟《对话》一文,文看起来简单,可内涵之深博,每一个问题都够他们这些学问家们大量研究的。
“难怪!”王安石低叹着,“难怪段海峰一看到秦仙傲内人郭氏摘了十二万分天文上的长生果,就急了,好一本《对话》,这书若早几年出来,我就不会在光学上与司马君实死磕,只会研究这里面的。”
“我懂了,段海峰、秦显豪为何一直都在研究,直到秦仙傲夫人摘了果才抛出书。”吕公著摇头抚摸着书本,“这本书内容深着,书中讲透的很可怕,可更应该研究的也太多了。”
……
哥白尼的《天体运行论》是天文学上的一次革命,可是这个革命并未胜利,历史上是伽俐的《对话》一出,才为哥白尼的学说找到了确凿的证据,才让这场革命慢慢走向胜利。
也因此《对话》引起了当时的教会极大恐惧,甚至对伽俐略进行了审判,包括终身监禁,禁止书籍出版流行等等一系列的措施。
《对话》很强大,也必须得强大,要为哥白尼的学说找到让人信服的证据,需要的科学含量是十分巨大而且重要的,伽俐略《对话》中提到的很多科学观点,对自然科学,尤其是经典力学的发展产生了重大的影响。
《对话》一书用数学及科学实验方法证实了哥白尼的学说,而且相比于知识,他的方法论价值和影响更高——用实验方法与数学方结合,这也成了后世人类的通常研究方法。
程颐、刘琴、司马光、王安石、吕公著、苏轼……一个个大佬读了一遍后陷入深思,而后再次读,再次思索……
至于书中将他们写成了小丑,反而没一个在意。
对普通百姓来说,这是一本很有趣科普读物,对趣味性的关注远大于其中的科学道理,可对他们来说,书中的‘道’散发着万丈光芒,早已经掩盖了其他一切。
程颐、司马光等疯狂的钻研这本书,同时一个个武道界学问家,甚至修炼武技的也深深的被这本《对话》给震憾住了。
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